-
تفسیر سوره تین جلسه 1 (1398/12/27)
چهارشنبه 13 فروردین 1399 07:27
تفسیر سوره تین جلسه 1 (1398/12/27) این سوره مبارکه گرچه میتواند در مدینه نازل بشود؛ اما ظاهر آن مکی است و این ظهور نه برای آن است که فرمود وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمینِ ؛ زیرا ممکن است وجود مبارک حضرت بعد از هجرت از مکه به مدینه، از مدینه به مکه تشریف آورده باشند در ظرفی که حضرت در مکه هستند این سوره نازل شده باشد بین...
-
تفسیر سوره انشراح جلسه 3 (1398/12/26)
سهشنبه 12 فروردین 1399 10:18
111 تفسیر سوره انشراح جلسه 3 (1398/12/26) در سوره مبارکه «ضحی» برخی از نِعَم شمرده شده: أَ لَمْ یَجِدْکَ یَتیماً فَآوی وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ فَهَدی وَ وَجَدَکَ عائِلاً فَأَغْنى ؛ در این سوره أَ لَمْ نَشْرَحْ هم آمده است که أَ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ وَ وَضَعْنا عَنْکَ وِزْرَکَ الَّذی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ وَ...
-
تفسیر سوره انشراح جلسه 2 (1398/12/25)
سهشنبه 12 فروردین 1399 09:51
تفسیر سوره انشراح جلسه 2 (1398/12/25) سرّ جمع بین این دو سوره آن است که در روایات آمده، در فتوای فقهی ما فقها(رضوان الله تعالی علیهم) فتوا دادند که بعد از سوره مبارکه «فاتحة الکتاب» در نماز، خواندن یک سوره لازم است به استثنای سور عزائم و مانند آن. سوره مبارکه «ضحی» و «شرح» دوتایی یک سوره محسوب میشود، چه اینکه سوره...
-
تفسیر سوره انشراح جلسه 1 (1398/12/24)
سهشنبه 12 فروردین 1399 07:32
تفسیر سوره انشراح جلسه 1 (1398/12/24) گرچه چند نوبت در تفسیر سوره مبارکه «ضحی» مطالبی ارائه شد؛ اما چون سوره مبارکه «ضحی» و سوره «شرح» یعنی سورهای که «علم بالغلبه» آنها «ضحی» و «شرح» است اینها یک پیوند ناگسستنی باهم دارند در فقه با اینکه سخن از جواز یا عدم جواز، کراهت یا عدم کراهت قِران بین سورتین نه قرآن، قِران بین...
-
تفسیر سوره ضحی جلسه 1 (1398/12/22)
دوشنبه 11 فروردین 1399 08:40
خلاصه تفسیر سوره ضحی جلسه 1 (1398/12/22) سوره مبارکه الضحی میتواند مکی باشد و میتواند مدنی؛ چون مطالب مشترک بین این دو شهر را به همراه دارد. خدای سبحان چون «الدَّانِی فِی عُلُوِّهِ وَ الْعَالِی فِی دُنُوِّه»[1] طرزی با مردم سخن میگوید که محاورانه باشد؛ منتها آن حکمت را در این حوار ادبی تزریق میکند. گرچه دیگران...
-
تفسیر سوره لیل جلسه 3 (1398/12/21)
دوشنبه 11 فروردین 1399 08:15
خلاصه تفسیر سوره لیل جلسه 3 (1398/12/21) سوره مبارکه اللیل میتواند در مکه یا مدینه نازل شده باشد با چند سوگند شروع میشود. سوگند ذات اقدس الهی به ظهورات خود و به تجلیات خودش است؛ فعل خدا ظهور خداست فعل خدا جلوه خداست. بیان نورانی امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) در نهج البلاغه این است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی...
-
تفسیر سوره لیل جلسه 2 (1398/12/20)
دوشنبه 11 فروردین 1399 07:25
خلاصه تفسیر سوره لیل جلسه 2 (1398/12/20) سوره مبارکهای که «علم بالغلبه» آن «اللیل» یا «و اللیل» است در این سورهها به صورت «اللیل»؛ در این سور نوعاً بدون حرف جر هست. گاهی نظم به این صورت است که ذات اقدس الهی روشنی را قبل از تاریکی ذکر میکند، گاهی تاریکی را قبل از روشنایی. در سوره «شمس» فرمود: وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها...
-
تفسیر سوره شمس جلسه 3 (1398/12/19)
پنجشنبه 7 فروردین 1399 07:45
سوره مبارکه «شمس» با یازده سوگند شروع شد و فلاح و رستگاری انسان را در آگاهی از نفس و عمل به ملهمات نفس دانست و نمونه کسانی که از نفس خود غافلاند و اغراض و غرائز را روی ملهمات نفس ریختند و آن را دفن کردند و صدای خود را نشنیدند و طغیان کردند گرفتار عذاب الیم شدند و این سنّت الهی همچنان باقی است. در نظام سپهری غیر از...